每次我看連續劇時，當主角的父母對他說，我們這是為你好，我就知道這個主角接下來慘了。

什麼叫「這是為你好」？這背後其實隱含了一套價值標準，符合這套標準的，就是「好」；違逆這個標準的，就是「不好」，所以必須將它導正過來，於是乎，就會有「這是為你好」的說法誕生。

其實這種說法與蔡英文日前的談話也不謀而合，蔡英文在接受媒體專訪時表示，她必須再確認一下柯文哲是否符合「台灣價值」的標準，讓民進黨的支持者覺得他是可以一起作戰的人。至於什麼是「台灣價值」？全世界只有一個人知道。

因為「台灣價值」是由蔡英文一人所界定，所以什麼東西可以涵括進來，什麼東西可以排除在外，蔡英文說了算。蔡英文最新的說法是，青年的居住正義也算是「台灣價值」。

蔡英文這種以「台灣」之名的手法，其實也不是第一次，過去也有什麼「台灣共識」、「點亮台灣」，彷彿只要冠上「台灣」之名，就是與多數人民站在一起，代表廣大的台灣人民。民進黨到底有多愛「台灣」？看看陳水扁當年宣稱自己是「台灣之子」就知道。

從政治的操作手法來看，以「台灣」之名的動員方法，的確是一種有效的政治動員手法，因為它劃出一條界線，劃分出什麼是「台灣」，什麼是「非台灣」，當你是落在「台灣」這個區塊時，你就是「愛台灣」，就是「勇敢的台灣人！」；當你落在「非台灣」這個區塊時，你就是「賣台」，看看當年馬英九的例子就知道，即使馬英九說了一百次愛台灣，也不能證明他的清白。

在政治學的討論裡面，這種劃界線的手法叫作「偏差動員」（the mobilization of bias），政治人物常透由這種劃界線的方法，區分出敵我，因為民主政治是數人頭的戰爭，你必須把一群人一分為二，製造雙方的對立，如此才能進行有效的政治動員，而且這條線必須劃得很精確，使得多數人站在你這一邊，如此才能贏得選戰。

不管是蔡英文或民進黨，其實都相當精熟於這種以「台灣」之名的劃界線手法，所以許多人都覺得台灣的民主政治和選舉亂糟糟的，充滿了對立，殊不知在這些人眼中，這才是政治的常態。

我們可以回過頭來檢視最近媒體關注的幾項熱門議題︰

第一，是台大校長的遴選爭議，民進黨舖天蓋地的對管中閔進行圍剿，質疑其參與遴選的資格有問題，但這條線劃得有點脆弱，因為只要證明這些指控是烏龍爆料，這條線就很容易不攻自破。

反倒是管中閔在臉書上問︰「大學自主是不是台灣價值？」不僅直接反將了蔡英文一軍，同時也劃出「大學自主」這條線。由於「大學自主」在台灣已是多數人認同支持的價值，民進黨以前在野時也大聲吵著黨政軍退出校園，所以當管中閔漂亮地劃出「大學自主」這條線時，不僅成功讓管中閔成為「多數」，獲得社會輿論和數千位台大人的連署支持，同時也將民進黨推向「少數」這一邊，最後只能默默摸摸鼻子從立法院撤案，不再要求教育部不得聘任管仲閔為台大校長。

第二，是M503航線之爭，當民進黨劃出「國家安全與飛航安全」這條線時，我就知道台商慘了，因為「國家安全與飛航安全」具有高度的抽象性與模糊性，同時是由政府部門進行「專業」認定，所以台商只能被迫成為「少數」，看著回家的路變得越來越遠。

第三，是開放日本核災食品進口問題，以前民進黨在野時，是劃出「為人民健康安全把關」這條線，所以嚴禁日本核災食品進口。不過最近風向變了，所以衛福部對外鬆口打算將開放日本核災食品進口，但是因為行政院還沒想好如何劃出一條新的線爭取多數人支持，只好忙著推說目前沒有討論這項議程。

不過政治是不是總是如此「暗黑」？隨時需要劃分敵我，製造對立？其實也不盡然，這種現實主義者的思維，也僅僅是諸多政治思維的一種。

正如美國NBA總冠軍勇士隊的教練柯爾對川普說︰「川普先生，您就是總統，您代表我們所有的人，別分化我們，團結我們。」

天佑台灣，但願未來台灣可以誕生一位能團結我們的政治領袖。

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